2013年11月07日

關心武力的張獻忠曾開香案

草莽出身的張獻忠,在诏書上鬧過不少笑話,據說張手下大將劉進忠就曾開香案,跪聽過這洋壹道聖旨:“奉天承運皇帝诏曰:咋老子叫妳不要往漢中去與闖將賀珍爭鬥,妳強要去。Antioxidant 如今果然折了許多兵馬,驢球子***的!欽此。”(聖旨轉引自任乃強《張獻忠》)

更有渲染張獻忠殘暴的聖谕 “七殺碑”:“天生萬物以養人,人無壹善以報天。殺殺殺殺殺殺殺。”直到1934年,英國牧師董笃宜在廣漢壹農護家牆壁上偶然發現了聖谕碑,碑額有“聖谕”二字,碑身刻著“天有萬物與人,人無壹物與天。鬼神明明,自思自量”的聖谕,下刻“大順二年二月十三日”的落款。兩碑對照,“七殺碑”形制小、石質差、文字劣、無龍紋、無碑額的“聖谕”二字,所謂“七殺”的文字在任何文獻記載中均無佐證,可能是張的對手爲攻擊诋毀張獻忠“屠盡全川”而僞造的。

張獻忠還有香港人才介紹壹篇戒煙的口谕:“爾等吸煙成癖,損精神便是負天,占農田便是負地,耗工力便是負人。。。。。。立限戒絕,農田禁種。”(轉引自任乃強《張獻忠》)僅從字面上看,此谕主要目的是限制煙草種植,實際上,張獻忠發布此诏,有著更深層次的背景。

據史料記載,大西政權建立後的第三年(公元1646年),壹向富庶的成都平原也鬧起非常嚴重的饑荒,量食奇缺,大西軍及民間“食人”成了無賴之舉。戰鬥力嚴重的削弱了,更有民變峰起,大兵壓境,大西政權到了岌岌可危的境地。大西皇帝不得不遵從“民以食爲天”的古訓,抉定屯懇扭轉危機,爲此又頒布了壹系列軍民屯懇的诏書,其中第七道诏書中有:“方今惟耕田是吾人活路,不耕即是死路。工能造耕者,商能致牛量者,亦屬活路。”這句話語,壹般省稱牙齒美白“活路诏”,後來從事耕種者,皆雲做活路去。(诏書轉引自任乃強《張獻忠》,)
posted by 生活隨筆 at 16:41| Comment(0) | 這就是生活 | 更新情報をチェックする
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